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从内经的角度看红斑狼疮

这几年间看了几位红斑狼疮的患者。而是得这种病的都是女性。她们有共同的症状就是面上或者身体上的皮肤出现红斑,而且在经方的辩证角度上,不单有肾的问题,还有心脏的问题。

心色赤红,其华在面,当红色的过度出现在肌肤上面,就是心的元华外泄之象。心的元华本来会在面上肌肤上,表露出一层白中带红的是正常的,如果一片片红斑露出,就为太过,而太过的原因是什么,一是心阳心阴的不足,心阴不足不能把心阳包容在里面,心阳因而反越外出。另外一个原因是,肺气之降也出现了问题,肺气下降出现了问题,不能完全把应该往下的心阳之火往下压送到小肠里面,这是另外出现问题的原因之二。其三,肾的封藏也出现了问题,肾水不能滋心之阴,而致心火上炎。另外是肝,肝之散升也出现了太过,把元精元阳往上推送过度,调节出现了问题。而肝这种过度虚升的问题一旦出现,后果往往会跟随著元精元阳的加速消散,为何是虚升而不是实升,原理很简单,肾水已经不足了,肝之苗只能在虚长。为何这些人还未得癌,而只是得红色之斑呢?因为她们目前往外逃的精华只限于红之心之华而矣,而当青色的肝木华和黑色的肾水精华都往外跑掉的时候,就是易得癌症的时候了。故治癌不是在形上看什么脏腑出现问题的,要从神上看,从华上看,就才是内经讲的上医治神的本原意。

我们再往下分析一下症状,这些妇人一般还有月经的问题,原因是小肠之火不足,心阳供应出现问题,温化子宫的能力下降了,故出现一系列的子宫妇科毛病。

治法的话,能搞通上面的原理的话,治法已经马上出来,而处方也会明白于心了。

这些人,没有一位是脾气好的,都是烈女火性子。

火女流行,斑斑在皮

元精外露,红之太过

中医看皮,上医治神

下医清火,明医敛阳

红赤未深,黑青为癌

忙人燥动,不如蛇眠

治之之法,唯有冬藏

 

经方中医陈杰宽

2014年7月30日星期三

怒则伤肝,气併于上(读内经感悟)

怒时气往上跑。怒之后肝阳逼发于上,会突然形成肝阳的亏损,伤了肝之神魂。

治法:培补元气精元为主,人参为主。

畅舒肝木。

重镇肝阳,让阳气藏伏下来。

处方:逍遥丸加入人参龙骨牡蛎炮附子。麻黄少量。乌梅

麻黄直入脑,先让它来接触到上浮的肝阳,再引龙骨牡蛎石决明,引肝阳潜伏下来。镇而收藏之。乌梅敛之。人参直补灵魂深处。

经方中医陈杰宽
2014年7月20日。

内经中的河图的真义

一六属水,二七属火,三八属木,四九属金。

一,二,三,四为先天数,

六,七,八,九为后天数。

水为肾,火为心,木为肝,金为肺。

肾一六包括肾的元神:精,和肾阳肾阴,肾的实体和肾经络系统还有一切的水。

心二七包括心的元神:神,和心阳心阴,心的实体和心经络系统还有一切的火。

木三八包括木的元神:魂,和木阳木阴,木的实体和木经络系统还有一切的木。

金四九包括金的元神:魄,和金阳金阴,金的实体和金经络系统还有一切的金。

身体上的水气包括水和水的寒冷,收藏功能,都叫之为水。

身体上的火气包括火和火的浮和发热功能,都叫之为火。

身体上的木气包括木和木的升发的功能,都叫之为木。

身体上的金气包括金和金的下降功能,都叫之为金。

身体是先有一精,然后是二神的神,再是三神的魂,最后是四神的魄。有这四神归宅,然后才有身体的形成。宇宙间的精神魂魄是寄归在宇宙间的水火木金的系统里的。是一大团的能量之气。由不同层次的修行者的去世之后灵魂归结形成的。

一为阳数,故肾的神是阳神,二为阴数,心的神为阴神,三是阳数,木的神为阳,四为阴数,故金神为阴神。两阳两阴,阴阳相配合,组成我们人类的先天之神。有些孩子出生之后,就得癫痫症,然后脑袋发育不好,成了痴呆儿,原因是先天的四神中魄神和魂神的严重缺陷引起。魄中无白,魂中无云,只剩下两只小鬼是脑袋中转呀转,呆呆的。故治这种病业过重的病人,一定要配合佛法中的念经和放生。先把业障解除,然后再用精气神的药来调。往往效果是奇迹性的好转。原来不会说话的,调理之后,开始有认知能力了,可开声和认人了。认不了人的孩子是因为只认得无间黑阴暗的鬼,没有了白色和云色。人生也就没有了色彩。

元神是从先天来的,人身还未成形时就有元神,元神是和宿主的命有关,修行好的人,得的元神就是良神,修行差的就差神。

一二三四先天,先天是阳,后天是六七八九,后天是阴,阳气化,阴成形。气化的目的是让精神魂魄能正常往来活动。这四神正常就不易得病,不易得重病,恶性的癌也不易得。故内经有讲治病先治神,神就是指这四神,是精神魂魄。少一样都不成。四神合调,最是妙法。

调神有分佛法的调,通过念经和修行放生让精神魂魄安稳下来。佛家叫化业障,中医叫治神。佛法还能让宇宙的大四神和身体内的小四神往来交流。好的更好,坏的变好。

上古时代的大医,已经知道如何用中药治神了。

六七八九是后天的,包括这个系统的阴阳实体和经络系统,相当是一个家,是四神安居的地方场所。先天神为主,后天的家为副。有主然后有副。副的形体大,主的无形的小。无形的气可能只有几十克。故人死亡之后,身体重量突然减少。先天为阳,后天为阴,先天阳控制著后天的阴。故治病先治先天,再处理后天。后天的阴要静,先天阳才不易跑失,道家和佛家修行到最后还是一个静字上得大道。静生智慧是大道理,是和宇宙的阴阳法则相合无间的。故道法佛法是宇宙的运行规则,是天道,行天道者昌,逆天而行者易枯。

故一六二七三八四九的河图里,藏著大智慧。

经方中医陈杰宽

2014423

救世之智慧:佛法,道家和内经的古中医学

(承接早上发的一篇文章,癌之变:没有秋收冬藏)

佛法讲求静,静生智,肾藏智,于是有了更强大的肾水的一的系统。有了深沉的收藏。于是人类因修行佛法而长寿安康和好运,内心的清明,发出了透亮的红光。佛法讲舍得,因而我们的内心更加强大和有了包容,细胞就不会压缩变形。佛法讲除掉贪,嗔,痴,结果我们的心,肝和肾就更大有活力和生机,因而我们活出了精气神来。

佛法是逆著科技的思维来做的。现代的科技是快快快,火火火,浮燥是主题,今天下种明天收成的急死学,人类的贪念已经无休无止的可耻的地步了,手机电脑的日日更新,以巧取豪夺为目的回报已经成为主流。今早投资,下午发达已经是灌满了脑袋。来得快,去得更快。

道家,讲的无为,道家和内经讲的天人合人观,养生观。与时配合来动静止休作观。内经讲的理法方药天道法则,治未病已病治则。是恒常不变的大道。如日出日落一样精准恒常。以这种法则来养生,人类必将少病长寿安康。而恶性病必远离我们。

反此为道的现代科技只是一种末流和穷途,不能恒常下去的。

反思是未来的主题,是未来的大学问。

经方中医陈杰宽

2014419日。